Nel VI secolo a.C. nasce l’orfismo e a quell’epoca risale
il mito dello smembramento di Dioniso:
la purificazione e la colpa nascono insieme.
Dioniso è figlio di Zeus, il quale tradisce la consorte Era, accoppiandosi con Rea/Demetra/Persefone/Semele (a seconda della variante mitologica).
La dea Era, gelosa, decide di uccidere Dioniso e, allo scopo, invia i titani.
Il piccolo Dioniso, che stava giocando, tenta di sfuggire ai titani trasformandosi in toro, ma questi lo uccidono con il coltello infero, poi lo smembrano,
quindi ne cuociono le carni, le arrostiscono sullo spiedo e lo divorano.
Ma Dioniso rinascerà dopo che sua madre ne avrà raccolto e riunito i resti.

In una variante del mito, Atena salverà il cuore di Dioniso e lo porterà a suo padre
Zeus, il quale lo mangerà e poi inseminerà Semele.
Zeus incenerisce con la sua folgore i titani, che hanno divorato suo figlio.
Essendo immortali i titani tornano nel Tartaro da dove provengono, ma simultaneamente, dai vapori prodotti dalla folgore di Zeus, nascono gli uomini, i quali hanno in sé un po’ dei titani e un po’ di Zeus e di Dioniso, che i titani avevano divorato.
Il mondo infero, dove vivono i titani, e il mondo dei cieli, dove vivono gli dei, sono l’uno il riflesso dell’altro. L’uomo e il suo mondo – il cosiddetto “mondo di mezzo” –
nascono dall’incontro di questi due riflessi,
ecco perché gli uomini sono un po’ titani e un po’ divini.
L’uomo, come principio di consapevolezza, deve mantenere l’unione del mondo infero con il mondo dei cieli, e può farlo viaggiando nella morte quando è vivo, e vigilando sui vivi come daimon o spirito quando è morto.
Secondo gli orfici, se l’uomo non fa ciò, sconvolge l’ordine universale.
Il modo per rimediare è la katharsis.
L’uomo che ha rotto l’equilibrio primevo deve purificarsi per ritrovarsi.
Mangiando carne, l’uomo perpetua il tradimento, lo ricrea ogni volta.
Astenendosi dal mangiare carne, l’uomo si purifica fino a ritrovare l’isola dei beati, esprimendo un’umanità aurea.
È interessante notare che per gli orfici la purificazione in vita
serviva anche per avere una “buona morte”.
Infatti i mangiatori di carne non vengono trattati bene da Persefone,
in quanto le ricordano l’uccisione di suo figlio Dioniso.
I vegetariani, invece, possono avere accesso a una morte benevola,
nella quale non vengono terrorizzati dalla dea Persefone,
la sposa di Ade, la regina degli inferi.

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Un regalo dal passato

Durante il rito per l’Equinozio di Primavera, Selene ha parlato di un convegno in cui lei e Raimon Panikkar erano allo stesso tavolo, il 3 marzo del 2004.
Abbiamo trovato negli archivi storici la registrazione della RSI, la radio svizzera italiana, di quel memorabile incontro. Eccolo qui per te.
Clicca qui per ascoltarlo https://youtu.be/F-IzNsveysQ

Di seguito invece il link e la password per il rito di primavera, per tutti coloro che ci stanno scrivendo di non averli ricevuti (li abbiamo mandati a tutti).
Link: https://vimeo.com/526845784
Password: Equinozio!
A tutti coloro che ci scrivono per segnalare che la password o il link sono sbagliati, siamo costrette a ripetere che il link e la password sono corretti. Se il link non si apre copiatelo e incollatelo nella barra degli strumenti, e copiate la password senza spazi, e potrete praticare il rito di Primavera.
Buon ascolto e buona pratica!